Wie eine ganzheitliche Versorgung von Flüchtlingen aussieht

Fliehen erzählt die Geschichte von Amin, einem Mann, der als Flüchtlingskind vor dem Krieg in Afghanistan geflohen ist. Das Dokudrama ist größtenteils eine Animation, wobei ein Gespräch zwischen Amin und dem Filmregisseur die Erzählung leitet. Mit seiner eigenen Stimme erzählt Amin von der langen, gefährlichen Reise in die Sicherheit und davon, wie er als Erwachsener heute weiterhin die Trennung von den Menschen in seinem Leben erfährt – die Art von Trennung, die aus dem Trauma des Verhaltens und der Stimmung gegen Flüchtlinge resultiert in weltweitem Rassismus und Polizeigewalt. Was Amin durchgemacht hat, ist für niemanden unvorstellbar, erst recht nicht für ein Kind.

Wir leben in einer Zeit, in der Klimakatastrophen, politische Gewalt, religiöse und soziale Verfolgung und imperialistische Kriege die internationale Flüchtlingskrise verschlimmern und Kinder zu den am stärksten gefährdeten Personen in den Tragödien der erzwungenen Migration gehören. UNICEF berichtet, dass „Kinder weniger als ein Drittel der Weltbevölkerung ausmachen, aber fast die Hälfte der weltweiten Flüchtlinge im Jahr 2020. … Die Flüchtlingsbevölkerung ist viel jünger als die gesamte Migrantenbevölkerung.“ Sie verzeichnet, dass fast jedes dritte Kind, das außerhalb seines Heimatlandes lebt, ein Flüchtlingskind ist, während die Schätzung für Erwachsene bei weniger als 1 von 20 liegt. Das UN-Flüchtlingshilfswerk verzeichnet eine Schätzung von 35 Millionen Flüchtlingskindern, von denen die meisten nicht von einem Erwachsenen begleitet werden . Diese Zahlen zeigen, dass im Jahr 2020 42 % der Vertriebenen aufgrund von Zwangsmigrationen minderjährig sind.

Während die körperliche Sicherheit vor Rettungs- und Umsiedlungseinsätzen notwendig ist, müssen auch die langfristigen Auswirkungen der geistigen und emotionalen Gesundheit eines Flüchtlingskindes berücksichtigt werden, insbesondere wenn die frühesten Erfahrungen des Kindes nicht nur von Leiden, sondern auch von Trennung von beiden gekennzeichnet sind Familien und Heimatländer. In Amins Geschichte geht es nicht darum wenn aber wie Sein Wachstum und seine aktuellen Beziehungen werden durch die politisch auferlegte Distanz zu Heimat und Sicherheit beeinträchtigt.

Bindungstheorie

Eine Theorie, die die Entwicklung eines Kindes mit seinen frühesten Beziehungen und Erfahrungen verbindet, ist die Bindungstheorie. Die Theorie geht davon aus, dass die Bindung zwischen Bezugsperson und Kind oder Säugling einen signifikanten Einfluss auf die spätere soziale Bildung und physiologische Entwicklung des Kindes hat. John Bowlby, einer der Schöpfer dieser Theorie, definiert Bindung als „einen Bindungsprozess zwischen dem Säugling und der primären Bezugsperson (normalerweise der Mutter), der die angeborenen Bedürfnisse des Säuglings nach körperlichem Kontakt, Nähe und Sicherheit befriedigt“, was erklärt, dass der Säugling Die Entwicklung von Gehirn und Körper hängt von früher Ernährung oder einem Mangel daran ab. Mit anderen Worten, vieles von dem, was wir sind und wie wir heute miteinander umgehen, wird enorm (wenn auch nicht vollständig) von unseren frühesten Erfahrungen bestimmt.

Es gibt verschiedene Arten von Befestigungsstilen, und die folgenden sind vereinfachte Beschreibungen von jedem.

Sicherer Anhang: Wenn die Bezugspersonen konsequent auf das Kind eingestellt sind und eine warme und fürsorgliche Präsenz zeigen, entwickelt das Kind wahrscheinlich eine sichere Bindung. Das bedeutet, dass sie sich als Erwachsene wohler mit Intimität fühlen und Risiken eingehen. Sie werden wahrscheinlich auch mehr auf ihre eigenen Lieben und ihre emotionalen Bedürfnisse eingestellt sein.

Ängstliche Bindung: Wenn das Kind Bezugspersonen erlebt, die unbeständig anwesend oder abwesend sind, entwickelt das Kind höchstwahrscheinlich einen ängstlichen Bindungsstil. Mit einer ängstlichen Bindung wächst das Kind zu einem Erwachsenen heran, der ständig mit dem Zustand seiner Beziehungen beschäftigt ist. Sie neigen dazu, sich Sorgen darüber zu machen, ob die Menschen in ihrem Leben, insbesondere ihre Partner, sie verlassen werden oder nicht. Von da an neigen sie dazu, sich an ihre Lieben zu klammern, und sie fühlen sich verzweifelt, wenn es ein gewisses Maß an Trennung von ihnen gibt, was aus der Angst vor Zurückweisung oder Verlassenheit resultiert.

Vermeidende Bindung: Die Betreuer waren dem Kind gegenüber ärgerlich und stießen es weg. In verheerenderen Fällen zeigte die Betreuungsperson sogar Feindseligkeit (sei es in Form von Gewalt oder einem hohen Maß an Verachtung) gegenüber dem Kind oder Säugling. Dies führt dazu, dass das Kind zu einem Erwachsenen mit Gleichgültigkeit gegenüber Nähe heranwächst. Sie wenden sich wahrscheinlich ab, wenn sie Intimität erfahren, weil Nähe als Kind nicht sicher war.

Die Bindungstheorie hat, wie jede Theorie, ihre Grenzen. Zum einen wurde die Bindungstheorie von und für Weiße konzipiert und entwickelt. Obwohl eine der Schöpferinnen, Mary Ainsworth, ihre Erkenntnisse auf ethnografische Forschungen zu ugandischen Familien stützte, haben schwarze und braune Gelehrte die Bindungstheorie kritisiert und erklärt, dass sie sich in erster Linie auf das Beziehungswohl von weißen amerikanischen Familien und Patienten konzentriert und diese priorisiert. (Dies unterstreicht auch, wie Schwarze und Braune Gemeinschaften historisch als Versuchsobjekte für den wissenschaftlichen Fortschritt verwendet wurden.) Zweitens konzentriert sich die Bindungstheorie auf die Kernfamilie, insbesondere auf die Beziehung zwischen Elternteil oder primärer Bezugsperson und Kind. In vielen nicht-weißen Familienstrukturen gibt es ein stärker kollektiviertes Verständnis und eine stärker kollektivierte Praxis der Kindererziehung, bei der die Großfamilie, Nachbarn und Freunde der Familie an der Erziehung des Kindes beteiligt sind.

Bindungstheorie und die Flüchtlingskrise

Die Flüchtlingskrise aus einer Bindungslinse zu betrachten bedeutet, sich bewusst zu werden, wie das Trauma der erzwungenen Migration die Beziehungen von Flüchtlingskindern später als Erwachsene prägen wird – selbst nachdem sie ihr Leben im Laufe der Zeit wieder aufgebaut haben. Wie wirkt sich der plötzliche Kontaktverlust zur Familie auf das Vertrauenserleben in späteren Beziehungen aus? Wird es eine Abneigung gegen Intimität oder eine Angst geben, zu versuchen, sie zu bewahren? Die Theorie hilft zu beweisen, dass eine Unterkunft nicht immer mit Sicherheit gleichzusetzen ist und dass die Bereitstellung von Nahrung, Unterkunft, Kleidung usw. für Flüchtlingskinder nicht ausreicht, um sie zu schützen. Es gibt Studien, die belegen, dass der Mangel an Beziehungspflege – sogar durch menschlichen Kontakt – die Sterblichkeitsrate von Kindern erhöhen kann.

Die Überschneidung von Bindungstheorie und erzwungenem Migrationstrauma fügt der Idee des Verlassenseins eine Nuance hinzu. Aufgrund geopolitischer Unruhen und Kriege wird das Verlassenwerden eher durch die Notwendigkeit als durch die Wahl der Bezugsperson provoziert. In der Bindungstheorie betreffen die meisten klinischen Fälle Eltern, die ihre Kinder bereitwillig verlassen und ihre Verantwortung als Eltern aufgeben PflegeGebern, aber für viele Flüchtlingsfamilien bedeutet die Trennung, ihre Überlebenschancen zu erhöhen, in der Hoffnung, dass sich alle Familienmitglieder eines Tages wiederfinden.

Es ist möglich, die starken Grenzen der Bindungstheorie anzuerkennen und gleichzeitig ihre Rolle bei der Aufklärung von Beziehungsmustern und Entwicklungsfaktoren anzuerkennen, die durch frühe Lebenserfahrungen verursacht werden. Ich würde argumentieren, dass die Theorie eher aufschlussreich als umsetzbar ist; eher bestätigend als rechenschaftspflichtig. Aber die Bindungstheorie kann bei der ganzheitlichen Unterstützung von Flüchtlingskindern hilfreich sein, indem sie ihre Beweise nutzt, um die Flüchtlingshilfe und Umsiedlung zu verbessern. Die Theorie bestätigt, dass wir alle für Verbindungen verdrahtet sind (sogar schon in der Kindheit) und dass die Grundbedürfnisse auch emotionale beinhalten. Für die Rettungs- und Hilfsmaßnahmen von Flüchtlingen ist es unerlässlich, die Notwendigkeit der emotionalen Sicherheit ebenso zu berücksichtigen wie die physische Sicherheit, insbesondere für schwarze und braune Flüchtlingskinder, die in alarmierender Häufigkeit zur Zielscheibe werden. Wir haben diese Rassenunterschiede in Flüchtlingsgemeinschaften heute mit dem Krieg Russlands gegen die Ukraine erlebt und wie Afrikaner und afrokaribische Flüchtlinge verletzt und ihnen die gleichen Rettungsdienste und Behandlungen wie weiße Flüchtlinge vorenthalten werden. Darüber hinaus sehen wir solche Unterschiede darin, wie Krieg, Hypermilitarisierung und Apartheid in Ländern des globalen Südens weniger mediale Aufmerksamkeit und weniger Mitgefühl erhalten – was die völkermörderischen Militärangriffe auf Länder wie Palästina, Afghanistan, Somalia usw. mehr erscheinen lässt vertretbar als der Krieg in weißen europäischen Ländern wie der Ukraine.

Bei einem Bindungstrauma muss die Vergangenheit das Leben einer Person nicht vollständig definieren, und Selbsterkenntnis und die Anerkennung von Beziehungspflege als Grundbedürfnis können dies verhindern. Es besteht die Möglichkeit, ein neues und anderes Leben zu führen, wenn man die anhaltenden Auswirkungen früher emotionaler Wunden versteht. Dieses Verständnis ist besonders wichtig für die Rettungs- und Neuansiedlungsbemühungen von Flüchtlingen, die darauf abzielen, Kinder zu unterstützen und aufzunehmen – diejenigen, deren Suche nach Heimat und Zugehörigkeit nicht damit endet, dass sie eine physische Zuflucht gefunden haben.